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的农历年春节一样，年前洒扫庭院，装饰屋子，美化门面，举行“红白”歌唱比赛。入夜，在新旧交替时刻，举国上下的各大神社都敲钟迎接新年；然后，人们到神社去参拜，互赠“年玉”，买“福袋”，吃“七草粥”，直到...
汪祖民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
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《边政公论》,至1948年共发行了七卷四期,是当时最具影响的中国边疆民族学杂志。30-40年代创办的少数民族研究学术刊物近三十种,出版少数民族研究专著百余种。
2.抗日战争前对西南少数民族宗教的...
张泽洪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
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自尊心的理由而巧避比丘尼教导佛法的场合，也就罢了—有所损失也是他们的事！女众僧团怎么还须要「求教诫」呢？所以，对不起，我们安居就没有向比丘「求教诫」。戒律上的任何问题，学生都可以问我，不劳走去七远八远向...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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原夫如来一代教海，虽文言浩瀚，理趣渊冲，而显之与密统尽无遗。显谓诸乘经律论是也，密谓诸部陀罗尼是也。爰自摩腾入汉，三藏渐布于支那。无畏来唐，五密盛兴于华夏。九流共仰七众同遵，法无是非之言，人析修证之...
李勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
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10画） 21木人格
14 瑞（14画） 24火 地格
火
35土 总格
以数补：如人格金克天格木，不可用金补，柱中三土旺，故补木，木能克土，土必浅七，阴阳平衡为美。今...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
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中间，而左昭右穆则做为继始祖以后历代先人牌位的摆放秩序，第二、四、六、八世之祖以此类推为昭，第三、五、七、九世之祖以此类推为穆，按照这样的尊卑先后次第之序，对先人进行祭拜，供奉。
“序爵，所以辨...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
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佛教的贡献归纳如下：
一、世界佛教人口增加；二、青年学佛风气日盛；三、在家弟子弘扬佛法；四、传播媒介重视佛教；五、佛教文物广泛流通；六、佛教梵呗受到重视；七、佛光会的蓬勃发展；八、教育学界肯定佛教...是一个融合现代与传统的佛教教团，以台湾高雄的佛光山为总本山，由七众弟子(比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、式叉摩那)所组成。目前岛内外加起来，共达400多个单位。
其下分为数个系统：在...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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三圣""西方三圣"塑于隋朝。而唐代散花楼（七佛阁）中低眉凝眸，恬静妩媚，含情带笑，优雅纯朴，活泼天真，抑郁忧沉的众多菩萨丰姿，与44窟 "东方蒙娜丽莎"那神秘一笑，更具摄人魂魄的魅力。这让我们想到了...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
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时期，对「法身」的理解颇为分歧。原来，小乘以佛法为法身，法身是佛法的人格化，名之为「身」，其实无身。所谓法身常住，意思只不过是佛法永存而已。大乘佛教在此基础上，把七住以上菩萨为了度脱众生而住世之身也...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
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忍，初地至三地菩萨之位；三顺忍，四地至六地菩萨之；四无生忍；七地至九地菩萨之位；五寂灭忍，十地至佛地之位。
10第十四章问实法有并答
译文
慧远问道：《大智度论》以色、香、味、触为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html